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                                                    来源:分分pk10
                                                    发稿时间:2020-08-09 15:06:54

                                                    声明指出,葬于五指山公墓将领如刘玉章、何应钦、黄杰、顾祝同、张耀明、刘安祺、薛岳、郑为元、葛先才、王叔铭、于豪章与宋长志等人,个个功业彪炳,英烈千秋,万古流芳。

                                                    李登辉很擅长言语包装。从“一国两府”“两个对等政治实体”“两岸分裂分治”“中华民国在台湾”,到“特殊国与国关系”;从“新台湾人”“台湾认同”,到“台湾‘脱古’思考”……各种概念、旗号花样翻新,目的都是把台湾与大陆分割开,挑战的都是两岸同属一个中国的事实。

                                                    李登辉的“皇民本色”愈老弥坚,身为卸任的台湾当局领导人,却竭力维护日本利益。钓鱼岛及其附属岛屿是中国固有领土,在行政管辖上属于台湾宜兰县头城镇,附近海域是台湾渔民的传统渔场。但李登辉却说钓鱼岛“不归属台湾”,多次公开鼓吹钓鱼岛“是日本领土”。

                                                    李登辉对“日本皇民”身份的尊崇、对殖民统治的美化,不仅事关其个人品行。他倚仗特殊身份,在台湾卖力推行“皇民思想”,出卖台湾人民利益,导致部分台湾民众特别是青年人国家、民族、文化认同错乱。说他“出卖台湾、羞辱人民、作践自己”,实不为过。

                                                    李登辉时常扬言“向不可能的事务挑战”,践行这一信条的最疯狂举动,莫过于竭力推动“去中国化”,割断两岸的历史文化联系。他曾以圣经故事中的摩西自况,誓言“带领台湾人去建立一个新的国家”。

                                                    李登辉很懂得“审时度势”。上世纪80年代末90年代初,他上台伊始立足未稳,常把“一个中国”“两岸统一”挂在嘴边。及至大权在握则翻脸不认账,谎称“始终没讲过一个中国”,把台湾是中国的一部分说成是一个“奇怪的梦”。

                                                    声明中表示,五指山公墓是一个埋侠骨、隐忠灵的地方,是认同“国家”、为民族奉献的军人英魂安息之所,但李登辉有何资格与我抗日战争奋勇抗敌的将军和官士们比邻而葬,同沐英灵?

                                                    不用有专业法律知识,普通老百姓都能一眼看出黎智英是个大汉奸。这样的人如何能允许他继续为非作歹呢?

                                                    对日本在台实行的50年殖民统治,李登辉赞赏有加。“是日本让台湾完成近代化”,日本“让贫瘠的土地变成谷仓”,所以“台湾人很感谢日本统治”。他认为,台湾人二战期间加入日军,“是以货真价实的‘日本人’身份为祖国奋战”,所以“台湾抗日不是事实”。

                                                    “岩里政男”是李登辉曾经用过的日本名。李登辉出生于日本对台殖民统治时期,他父亲为宣示效忠殖民政府,给他取了这个日本名字。李登辉始终认为自己“22岁以前是日本人”,对“皇民身份”深感荣耀,完全没有遭受殖民统治的屈辱感。在他的回忆中,读书的时候,“虽然一班40人中台湾人仅有三四位,但不觉得受歧视”;二战爆发后他加入日军,“一心怀抱为国家挺身作战、光荣赴死的理想”;其兄战亡,被供奉在靖国神社,“光是这点,我就很感激了”。